一、 男方家裡有房子還給彩禮不?
男方家裡有房子是否給彩禮在法律上並沒有規定，彩禮是屬於民間習俗，不屬於結婚的法定條件，要由雙方協商認定。彩禮是中國古代婚嫁習俗之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。中國舊時婚姻的締結，有在婚姻約定初步達成時互相贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。在新中國成立之後的一段時間，彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強存在。彩禮在普通理解中，尤指婚戀中送給對方的聘禮或禮金。在今天的網際網路中，還指朋友之間互贈彩票、祝福的一種行為。有些地方習俗稱為納徵，徵是成功的意思。
二、不返還彩禮的情形有哪些
1、已經登記結婚並同居生活的。
這種情形下一般不予返還，無論是理論上、司法解釋的規定上、司法實踐上還是風俗習慣上，認識是一致的。
2、男女雙方未辦理結婚登記手續而同居生活時間較長的，一般應當以兩年以上。
男女雙方未辦理結婚登記手續而同居生活兩年以上。對該種情況確定不予返還，主要理由：
首先，在當地廣大農村地區，一貫將舉行結婚儀式並共同生活視為男女結婚的標誌。雙方一旦結婚，就成為了一家人，婚約就自然的過渡到婚姻階段，訂立婚約的目的包括給付彩禮的目的都已經實現。接受彩禮的女方在人們的心目中，就由一個大姑娘變為了媳婦，其道德評價就會降低。根據習俗，在這種情況下，彩禮一般就不再返還;
其次，兩年的限制主要是基於訴權的時限原則。男女雙方締結婚姻，都是希望長期共同生活，如果雙方不辦結婚登記同居生活時間較短，雙方訂立婚約的目的沒有實現，那麼彩禮還是需要返還的。同居生活的時間限制，主要還是參照訴訟時效的規定來確定。
3、男女雙方未辦理結婚登記手續而同居生活期間生育子女的。
男女雙方同居生活雖然沒有辦理結婚登記手續，但是雙方的“婚姻”生活因生育子女，而更加牢固，因生育子女而更能成為一個名符其實的家庭。如果雙方解除這種所謂的“婚姻”關係，將會給女方造成更大的傷害。因此，確定這種情況下彩禮不再返還。
4、男女雙方未辦理結婚登記手續而同居生活，所接受的彩禮確已用於共同生活的。
一方面接受的彩禮已經在共同生活中花費掉，其權利的客體已經不存在，屬於返還不能;另一方面彩禮用於共同生活，事實上已經與“夫妻”共同財產相混同，也不應當返還。這種情況在司法實踐中應從以下幾個方面掌握：
首先，要求“確已”用於共同生活。這就要求接受彩禮的一方，要提供確實充分的證據加以證實，避免依此為藉口拒絕返還彩禮;
其次，女方在“結婚”前購買的嫁妝，雙方共同使用，不能視為用於共同生活。
因為女方的嫁妝是其“婚前”財產，在雙方共同生活期間，男方也有其婚前財產用於共同生活，都不能使用該項規定;另外，共同生活的界定，主要限制在家庭成員因生活、生產需要並實際支出，比如男女一方或雙方患病花費、共同經營投資等。
5、在婚約存續期間，婚約當事人死亡的。
有關結婚時彩禮的具體支付情況，並不屬於法律問題，而是需要由雙方協商來進行認定的，特別是在雙方達成一致意見後就是可以按照規定的義務來履行有關責任的，如果對相關情況的處理不清楚的，可以諮詢律師來進行界定。
