1、彩禮結婚並不是必須要支付，具體是否需要支付、可以由男女雙方協商確定。
由於任何一方都不得藉由婚姻索要財物，故此支付的彩禮數額不得過高。
根據《民法典》
第一千零四十二條 【婚姻家庭的禁止性規定】禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行爲。禁止借婚姻索取財物。
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。
2、根據彩禮的目的性，在實踐中對以下行爲不能認定爲彩禮：
(1)男方或其近親屬爲取悅對方所爲的贈與。
(2)男女雙方戀愛期間男方爲表露情感所爲的贈與。
(3)男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用。
(4)男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節性的交往時的贈與。
(5)借婚姻索取財物、騙取財物的行爲。
二、彩禮性質認定的考量因素
(一)該地是否有給付彩禮的習俗
有給付彩禮的習俗，是認定彩禮的前提。應當首先根據雙方或收受財物一方所在地的當地實際及個案情況，確定是否存在給付彩禮方能締結婚姻的風俗習慣。如果一方按當地風俗給付另一方的財物，一般應認定爲“按習俗給付彩禮”。
(二)給付時的目的是否爲締結婚姻
社會生活中，男方婚前給付女方財物的情形比較普遍，但就其給付財物時的直接目的而言，則大有不同。如果男方給付財物時的直接目的與婚姻無關，則不應認定爲彩禮。
1、不以結婚爲目的，屬於戀愛期間自願贈與情形，則不能主張返還。
2、雙方在戀愛期間，爲結婚創造條件，因訂婚約而贈送財物，由於婚約解除或沒有締結婚姻關係，贈送的財物應當返還。
給付彩禮的對價中，本身就蘊含着以對方答應結婚爲前提。如果未能締結婚姻，其目的落空，此時彩禮如仍舊歸對方所有，與其當初給付時的本意明顯背離。《最高人民法院關於適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》規定彩禮在一定條件下予以返還，在法理上體現了對對價行爲公平性的保護。
(三)給付財物的價值大小
彩禮一般爲數額較大的金錢或者價值較高的實物，包括現金、首飾等貴重物品。如果男方婚前給付的僅是數額較小的“見面禮”、“過節禮”，或者價值較小的飾物、衣物等，一般均不宜認定爲彩禮。至於應當達到多大的數額或者多高的價值，可以結合當地的經濟狀況以及男方自身經濟條件等綜合酌情確定。
雖然大部分地區男女雙方結婚的時候，男方都會選擇支付一定數額的彩禮，但是法律規範並未強制要求必須支付，故此，男方在結婚前不支付彩禮也是合法的。對於男方不願意支付彩禮的情形，女方可以要求對方支付、但是要求支付的金額不能過高。
